Non siate umili se non serve

Non è solo l'esaltazione del dolore purificatore a caratterizzare la forma mentale di certi cattolici, ma anche l'eccessiva importanza assegnata all'umiltà in quanto valore in sé e per sé. L'umiltà è un valore equivoco ed è spesso usato come una clava per zittire gli individui che dissentono e ricondurli alla "ragione", ovvero alla sottomissione alla divinità di turno, oltre che a un destino da pecora. Ammettere di non conoscere certe cose o di non saperle fare non è umiltà, ma è semplicemente oggettività. Nonostante i miei sforzi, non sono riuscito a imparare il russo: non so leggerlo, non so tenere una conversazione decente (al massimo so domandare dov'è il ristorante, o la posta, o so chiedere di mostrarmi il cazzo, all'occorrenza). Dirlo non è "essere umile", ma è soltanto riconoscere un dato di fatto. La vanteria comincia invece quando si fa sfoggio di qualità o di capacità che non si posseggono, e certamente questo è un atteggiamento che la contemporaneità promuove: l'individuo che non voglia apparire fuori dal mondo è tenuto ad avere un'opinione su tutto e se rivendica il diritto di non pensare nulla di certi fatti - perché qualunque opinione esprimesse non si fonderebbe su una benché minima conoscenza della realtà, ma sarebbe soltanto vano sproloquio, campato in aria - viene considerato superficiale o indifferente. Riconoscere, viceversa, di avere certe capacità o di sapere fare certe cose non è fare sfoggio di nulla, ma è, a sua volta, dichiarare che le cose sono come sono. Negare o diminuire certe proprie capacità è, questo sì, indice di ipocrisia o desiderio di essere lodato al quadrato, e non umiltà, come qualcuno pretenderebbe. Non è, insomma, una qualità cristiana. Diverso è se un individuo usa le proprie capacità o conoscenze per schiacciare il suo prossimo, esercitare un illecito comando su di lui e muoverlo, a forza o subdolamente, a compiere certe azioni o a tenere certi comportamenti. Ma nemmeno in questo caso parlerei di vanteria, ma di pura sopraffazione che può sconfinare nel vero e proprio illecito. L'assurdo sublime dei giorni nostri, tuttavia, è che spesso individui senza specifiche capacità si vantano al contrario di possederle e usano le capacità e le conoscenze che non hanno per esercitare un potere immeritato nei confronti del loro prossimo, meno smaliziato e più ingenuo di loro. Questi, talvolta, finiscono diritti al governo di un paese.